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sexta-feira, 15 de julho de 2022

874-Malakoi – o que essa palavra significa e por que tanta polêmica sobre ela?

  



Malakoi – o que essa palavra significa e por que tanta polêmica sobre ela?

 

        Amados, este artigo NÃO tem o intuito de denegrir a imagem de ninguém, e muito menos ridicularizar ou menosprezar ninguém, nem tampouco, tem o intuito de propagar ódio, discriminação, preconceito à grupos, religiões, ideologias e orientações sexuais. O objetivo deste artigo é estudar, compartilhar informações e conhecimentos, ensinar e aprender, pois, eu mesmo quero aprender um pouco mais sobre este assunto. Como já mencione, queremos explanar o assunto para podermos chegar à um denominador comum, queremos esclarecer, e não obscurecer, queremos levar ao conhecimento das pessoas um assunto tão polêmico, recorrente, e fundamental para ser estudado dentro e fora da igreja. Estudar o original grego e hebraico é imprescindível, todo idioma tem as suas peculiaridades, seu valor e a sua relevância para a família, igreja e sociedade.

       Eu não sou o dono da verdade, e não existem donos da verdade, o perfeito e santíssimo existe apenas um, que é o Deus trino, Eterno, santo, onisciente, benigno, justo, verdadeiro, poderoso e incomparável. Somos desafiados à estudar certas palavras e compartilhar as mesmas, para a aprendizagem e reflexão mútua. Estudar e refletir nunca é demais, e este assunto é muito importante, complexo, polêmico, mas, digno de estudo, análise e interesse por parte de todos. Discordar não é crime, não ofende, não é falta de respeito ou preconceito, isto revela que somos seres pensantes, e, como tais, somos dotados de raciocínio, sentimentos, emoções, vontades, ideologias, crenças, valores e opiniões particulares. Este estudo é baseado na Bíblia, e no original grego. Apenas queremos estudar e analisar juntos este assunto para a edificação e aprendizagem de todos, portanto, peço gentilmente que compartilhe este estudo nas redes sociais, ok? Que o Eterno te abençoe sempre!

 

 

 

Felipe Neto cita a palavra Malakoi e insiste na ideia de que ela seria uma palavra de origem hebraica e que significaria "devasso", o que segundo ele, não faz referência aos homossexuais no texto de 1 Coríntios 6: 9,10:

 

"Vocês não sabem que os perversos não herdarão o Reino de Deus? Não se deixem enganar: nem imorais, nem idólatras, nem adúlteros, nem homossexuais passivos ou ativos, nem ladrões, nem avarentos, nem alcoólatras, nem caluniadores, nem trapaceiros herdarão o Reino de Deus."

 

Realizando algumas pesquisas a respeito, vi que a palavra Malakoi na verdade é de origem grega, e é o plural da palavra Malakós, tendo como significado as palavras: brando, mole, complacente, fraco, e em sentido pejorativo pode ser usado como, delicado, desleixado, submisso, suscetível e também covarde ou efeminado.

 

ao ver o significado de efeminado no dicionário, encontrei a seguinte definição:

 

adjetivo

 

1. Diz-se de homem ou rapaz que tem trejeitos femininos. = ADAMADO, AFEMINADO

2. Mole.

3. Voluptuoso. Homem com características ou modos de mulher. Aparência ou modos feminis,Homossexualismo, transsexualismo, etc.

 

 

abaixo vemos o que algumas bíblias falam sobre malakoi:

 

 

 King James Version – 1611: “efeminados”

 

Portuguesa 1690– “efeminados”

 

Valera em Espanhol 1602: “Efeminados”

 

Rheims-Douay – 1609: “Efeminados”

 

Darby – 1884 : “Aqueles que fazem de si mesmos mulheres”

 

Weymouth – 1903: “qualquer um que é culpado de crime desnatural”

 

Amplified – 1958: “Aqueles que participam em homossexualismo”

 

TNM das TJ: “homens que se submetem a atos homossexuais” FONTE

 

A Bíblia Judaica Completa 1998: “homossexualidade ativa ou passiva”

 

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No dia 5 de julho de 2016, o conhecido YouTuber Felipe Neto publicou um vídeo em seu canal ( com o debate que ele teve com o deputado federal e pastor Marco Feliciano, onde conversaram sobre diversos temas, principalmente sobre assuntos ligados a questão LGBT. Milhões de pessoas assistiram ao vídeo, o que repercutiu e ainda está repercutindo nas mídias sociais.

 

Após discutirem sobre o contexto de Romanos 1:24 em diante, onde o apóstolo Paulo fala sobre questões de homossexualismo feminino e masculino, em certo ponto Felipe começa a defender que na Bíblia não há um termo que trate do homossexualismo diretamente como pecado, citando a palavra Malakoi. Felipe disse que a palavra é de origem hebraica e não significa exatamente “afeminado” ou “homossexual”, mas “devasso” ou “bêbado”. E não pára por aí, Felipe ainda diz que essa tradução é “uma citação que claramente é repudiada por historiadores”. Questionado por Marco Feliciano sobre o que significava a palavra Sodomita, Felipe também disse que era a mesma coisa, no mesmo sentido. Isso também repercutiu entre cristãos que entendem um pouco mais de termos bíblicos, mas por que repercutiu?

 

Em primeiro lugar, porque a palavra Malakoi não é originária da língua hebraica, como afirmou Felipe Neto, ela é de origem grega, língua em que o Novo Testamento foi escrito. Essa palavra aparece em 1ª Coríntios 6:10 (na tradução Almeida) ou em 1ª Coríntios 6:9 (na tradução NVI).

 

Em segundo lugar, Felipe Neto erra ao traduzir a palavra (que não é hebraica e sim grega) Malakoi como “devasso”, “mulherengo” ou “bêbado”, pois de acordo com o Dicionário Bíblico Strong (Léxico Hebraico, Aramaico e Grego), Malakoi ou Malakos, do grego μαλακος, significa “2a) afeminado” e dentro desse termo existem os sub-termos como: 2a1) “de um catamito“, 2a2) “de um rapaz que mantém relações homossexuais com um homem“, 2a3) “de um homem que submete o seu corpo a lascívia não natural“, 2a4) “de um homem que se prostitui.” [1]

 

Ou seja, o contexto que o apóstolo Paulo falava em Coríntios era de pecadores que não herdariam o Reino de Deus, pois haviam se entregado completamente ao pecado, não se arrependendo do que faziam e não só os homossexuais. Porém, no mesmo texto, Paulo também fala de Sodomitas, um tipo de pecador que está incluso nesta categoria, ao qual o Felipe Neto disse que não era homossexual e sim “devasso”. Mas não é. A palavra usada para sodomita é “Arsenokoitai” ou “Arsenokoites” do grego αρσενοκοιτης, que também de acordo com o Dicionário Bíblico Strong é “alguém que se deita com homem e com mulher, sodomita, homossexual“. [2]

 

Simplificando, nos termos bíblicos:

 

Afeminado – Malakoi ou Malakos, significa: homossexuais passivos, equivalente a homens e meninos que se permitem serem usados sexualmente, conotando também passividade e submissão.

 

Sodomita – Arsenokoitai” ou “Arsenokoites, significa: homossexuais ativos, homens que iniciam práticas homossexuais. São chamados de sodomitas numa referência ao comportamento homossexual generalizado de Sodoma e Gomorra (Gênesis 19:6). [3]

 

A tradução mais correta de 1ª Coríntios é a da Nova Versão Internacional (NVI):

 

Não se deixem enganar: nem imorais, nem idólatras, nem adúlteros, nem homossexuais passivos ou ativos, nem ladrões, nem avarentos, nem alcoólatras, nem caluniadores, nem trapaceiros herdarão o Reino de Deus. 1 Coríntios 6:9-10

 

Odayr Olivetti, um dos tradutores da NVI, explica que

 

…a comissão procurou fazer uma tradução clara, distinguindo bem os termos, e se respaldou não só na abrangência geral dos termos gregos, mas também no contexto geral das epístolas paulinas. As expressões “passivos” e “ativos” salientam a abrangência dos que agem como homens e dos que agem como mulheres no intercurso sexual não-natural. [4]

 

O problema em procurar fontes de conhecimento duvidosas

 

Toda a confusão de entendimento de Felipe Neto pode (não sabemos) ter origem em algumas falácias disseminadas por ativismos ou de fontes de conhecimento duvidosas. Por exemplo, a Revista Superinteressante trouxe uma matéria sob o título “Gay também é crente” a qual numa nota exegética sobre Ezequiel 16:49, atribuída à Marcos Gladstone, fundador da Igreja Cristã Contemporânea em São Paulo, afirma:

 

…este trecho bíblico revela que a motivação de Deus para destruir Sodoma e Gomorra não foi condenar práticas homossexuais de seus habitantes, como popularmente o texto é interpretado? o episódio está relatado em Gênesis 19.

 

Infelizmente, Gladstone usa um texto separado de seu contexto, pois numa leitura honesta, logo a seguir no versículo 50, o profeta continua:

 

Eram altivas e cometeram práticas repugnantes diante de mim. Por isso eu me desfiz delas conforme você viu. Ezequiel 16:50

 

E sobre o trecho de 1ª Coríntios 6:9-10, Gladstone afirma que

 

…o texto original, em grego, é genérico, mencionando “depravados e pessoas de costumes infames”. Leituras mais tradicionais do trecho, porém, afirmam que o autor, o apóstolo Paulo, menciona práticas homossexuais. Contudo, o perdão é concedido no verso seguinte. [5]

 

Contrariando ao que Gladstone afirma, são as leituras tradicionais, de acordo com seu significado no contexto linguístico da época, é que nos informam o significado original de uma palavra para então definirmos seu valor para nossa interpretação moderna. Não é a forma que gostamos de interpretar que vai mudar o significado desta ou daquela palavra. É assim que especialistas estudam, principalmente os críticos textuais.

 

Conclusão

 

Infelizmente, parece que além do desconhecimento de causa sobre a questão, Felipe Neto, Marcos Gladstone, Superinteressante, movimentos LGBT’s, entre outros por aí… acham que a Palavra de Deus deve se adequar aos “parâmetros modernos” e “inclusivos” para que uma prática, considerada pecado, seja aceita como algo normal aos olhos de Deus e da sociedade cristã em geral.

 

E como o próprio Marco Feliciano disse no vídeo e concordamos, ninguém está julgando, pois o julgamento é de Deus. O que devemos, como cristãos, é entender o que nossa regra de fé diz, não o que outros tentam ditar, enfiando goela abaixo interpretações próprias daquilo que desejam. Raciocine!

 

Referências:

 

[1] Strong, 3120, pg 1496.

 

[2] Strong, 733, pg 1223.

 

[3] Comentário de 1 Coríntios, de Simon Kistemaker, p. 267

 

[4] E-mail de 27 de julho de 2005, de Odayr Olivetti para Editora Ultimato John Stott [link]

 

[5] Revista Superinteressante, edição 351, setembro de 2015, página 39

 

https://www.raciociniocristao.com.br/2016/07/malakoi-o-que-significa/

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Homossexualidade na Bíblia – malakoi e arsenokoitai

 

       Recentemente levei à igreja um estudo intitulado “O que a bíblia ensina sobre homossexualidade?” e dentro do contexto que estudávamos essas palavras foram e são necessárias para uma compreensão real sobre o assunto.

 

Malakoi e arsenokoitai, podem ser encontradas em duas passagens diferentes do Novo Testamento.

 

Vocês não sabem que os perversos não herdarão o Reino de Deus? Não se deixem enganar: nem imorais, nem idólatras, nem adúlteros, nem homossexuais (μαλακος malakos e αρσενοκοιτης arsenokoites) passivos ou ativos, nem ladrões, nem avarentos, nem alcoólatras, nem caluniadores, nem trapaceiros herdarão o Reino de Deus. (1 Coríntios 6:9,10 – NVI)

 

Sabemos que a lei é boa, se alguém a usa de maneira adequada. Também sabemos que ela não é feita para os justos, mas para os transgressores e insubordinados, para os ímpios e pecadores, para os profanos e irreverentes, para os que matam pai e mãe, para os homicidas, para os que praticam imoralidade sexual e os homossexuais (αρσενοκοιτης arsenokoites), para os seqüestradores, para os mentirosos e os que juram falsamente; e para todo aquele que se opõe à sã doutrina. (1 Timóteo 1:8-10 – NVI)

 

Quase todas as versões da bíblia ligam explicitamente arsenokoitai ao comportamento homossexual. A outra palavra em questão, malakoi, já não tem a mesma uniformidade, mas ao analisarmos o original grego e as principais traduções , podemos observar que ela se refere a algum tipo de pecado relacionado à homossexualidade.

 

Antes porem de entrarmos diretamente no assunto em questão, é necessário considerarmos algumas questões relacionadas à definições de palavras bíblicas.

 

As versões bíblicas estão geralmente certas, em especial quando dizem, em essência, a mesma coisa. Pense nisso: cada versão da bíblia foi elaborada por uma equipe de estudiosos com especialização em erudição bíblica e nas línguas originais. Isso não significa que eles não cometem erros ou que não podem aprender coisas novas, que ignoraram. Mas significa que, depois de ler algum comentários e/ou examinar algum artigo na internet, você não conhecerá o mundo antigo ou o grego koinê melhor que eles conheciam. Nossas traduções da bíblia, por mais imperfeitas que possam ser, são traduções fieis e confiáveis das línguas originais. Não precisamos de decodificação.

As palavras têm um campo semântico. Isto é uma maneira sofisticada de dizer que as palavras nem sempre significam exatamente a mesma coisa. Usando um exemplo da bíblia, pense na palavra mundo. Essa palavra pode se referir ao caminho caído da humanidade que não devemos amar (1 João 2:15-17), ou à raça humana caída que Deus amou tanto (João 3:16). Ao determinar o que as palavras específicas significam na bíblia, pode ser proveitoso ver a mesma palavra usada em outro texto grego. Mas precisamos ser cuidadosos. Os exemplos que achamos são frequentemente de autores diferentes, que escreveram de lugares e para pessoas diferentes e viveram em séculos diferentes. Ver como uma palavra discutida foi usada no mundo antigo nos coloca no território das definições, mas raramente estudos de palavras serão decisivos, em especial se tivermos de ir muito longe do texto. Então, como saberemos o que as palavras significam?

O contexto é o segredo. O passo mais importante para definir palavras difíceis é ver como elas são usadas no fluxo do texto. Que outras palavras estão ao seu redor? Que argumento o autor está tentando formular? Como ele usa a palavra em outros lugares do mesmo texto? A palavra é usada em outro texto pelo mesmo autor? O significado lexical é melhor determinado por olharmos os círculos concêntricos que começam pequenos e se movem para fora. Platão, um filosofo grego que viveu 400 anos antes de Paulo, não é tão relevante para entendermos Paulo quanto Filo, um filosofo judeu quase contemporâneo de Paulo. E pesquisar a obra de Filo não é quase tão crucial quanto entender a formação cultural de Paulo, examinar as sentenças de Paulo e traçar os argumentos de Paulo.

Mas o que realmente essas duas palavras significam?

Arsenokoitai

Na literatura grega existente, não há exemplos de arsenokoitai anterior ao uso que Paulo fez desse termo em 1 Coríntios e 1 Timóteo. A palavra é composta de homem (arsên) e cama (koitê) e poderia ser traduzida, literalmente, por “deitadores de homens na cama” ou “aqueles que levam machos para a cama“. Muito provavelmente Paulo cunhou a palavra a partir das proibições contra o comportamento homossexual em Levítico 18 e 20. Lembre da formação cultural de Paulo: ele era um judeu, da tribo de Benjamim, instruído pelo famoso Gamaliel e educado de acordo com a forma mais rígida da lei de seus pais (Atos 2:23; Filipenses 3:5-6). Paulo conhecia as Escritura muito melhor do que conhecia quaisquer outros escritos. Se as peças de Shakespeare estão permeadas de alusões e imagens bíblicas, o que dizer dos escritos e pensamentos de  Paulo – um fariseu treinado impecavelmente e o eminente teólogo da igreja primitiva?

 

Não é necessário que você seja um erudito em grego para ver como Paulo obteve de Levítico a palavra arsenokoitai. Essa palavra é quase certamente extraída do código de santidade de Levítico. É claro que em 1 Timóteo 1:9-10 Paulo, ao falar de arsenokoitai, estava pensando de modo amplo sobre os pecados proibidos pelo decálogo: “parricida e matricida” (quinto mandamento), “homicida” (sexto mandamento), “raptores de homens” (oitavo mandamento), “mentirosos, perjuros” (nono mandamento). Nenhum judeu pensava que os Dez mandamentos permitiam a intimidade sexual homossexual, por isso nenhum deles ficaria surpreso em ver o comportamento homossexual – ou adultério, ou fornicação, ou prostituição, ou incesto, ou bestialidade, ou qualquer outra atividade sexual fora do casamento – incluído numa lista de pecados escrita pelo apóstolo Paulo.

 

Se Paulo queria chocar Timóteo, desconcertar seus amigos judeus e destruir a moral prevalecente na igreja primitiva, por admitir relações homossexuais consensuais, ele teria usado uma maneira obscura de introduzir essa mudança radical. Por que não usou a palavra paiderastes (pederastas, homens adultos que fazem sexo com rapazes), se isso era tudo que ele tinha em mente? De modo semelhante, se Paulo queria apenas seus leitores soubessem que ele estava se referindo apenas a formas abusivas de homossexualidade, não teria cunhado um termo a partir de uma porção da lei de Moisés em que todo sexo que envolve homem com homem é proibido. Paulo se opunha apenas a formas abusivas de incestos em 1 Coríntios 5? Na segunda metade de 1 Coríntios 6, ele estava dizendo para fugirem apenas das formas abusivas de adultério, fornicação e prostituição? Devemos supor realmente que Paulo = logo depois de ordenar a excomunhão por causa de pecado sexual (5:4-5,13), de fazer referencia à lei de Moisés (6:9) e antes de amparar a sua ética sexual na história da criação de Gênesis – queria dizer: “Obviamente, não estou falando em dois homens adultos que estão num relacionamento de longa duração”? E, se ele tencionava transmitir essa mensagem aos coríntios ou a Timóteo, como isso teria sido óbvio para eles?

 

Com base na etimologia da palavra e de suas raízes em Levítico, podemos ficar certos de que arsenokoitai carrega o significado básico “homens que fazem sexo com outros homens”. Sodomitas não é uma boa tradução, porque não há nada em 1 Coríntios ou em 1 Timóteo que ligue arsenokoitai com a história de Sodoma e Gomorra. De modo semelhante, “homossexuais” não deixa suficientemente claro se estamos falando de todos que experimentam atração homossexual ou daqueles que se identificam como gay ou algo mais. As melhores traduções comunicam a noção de atividade; arsenokoitai se refere a homens engajados em comportamento homossexual. É torpeza que  Paulo descreve em Romanos1:27 como sendo cometida arsenes en arsesin (homens em homens). Esta é a razão porque as antigas traduções do Novo Testamento traduzem arsenokoitai como “homens que se deitam com homens” (Latina), “aqueles que se deitam com homens”(Siríaca) e “deitando-se com homens” (Copta).

 

Malakoi

 

O léxico padrão do Novo Testamento lista duas definições: “ser maleável ao toque” e “ser passivo em uma relação homossexual”. A palavra pode significar delicado, como em roupas finas ( Mateus 11:8; Lucas 7:25) ou efeminado, como em homens que são penetrados (como uma mulher seria) por outros homens.

 

Paulo poderia estar usando a palavra de maneira mais ampla para se referir a homens que haviam se tornado imensamente femininos em aparência ou comportamento? É possível que isso seja parte do que Paulo tencionava dizer ao usar malakoi, mas é impossível que seja tudo que Paulo queria dizer. Paulo considerava uma desgraça o homem tem cabelo semelhante ao de mulher (1 Coríntio 11:14), mas nunca sugeriu que estilos de cabelo traziam risco à posição eterna  diante de Deus. Seria estranho – e intolerável para a maioria dos cristãos do lado revisionista – pensar que Paulo estava excluindo do reino de Deus homens que tinham anseio por roupas finas e comédias romântica; malakoi deve se referir a algo muito mais sério.

 

A lista de pecados, em 1 Coríntios 6, foi elaborada especificamente para os coríntios. Nos capítulos 5 e 6, há uma série de erros (“nem impuros [sexualmente imorais], nem idólatras [que podem incluir noções de pecados sexuais], nem adúlteros, nem malakoi, nem arsenokoitai ” [6:9]) relacionado aos problemas de pecado sexual na igreja. Depois, há mais cinco pecados (“nem ladrões, nem avarentos, nem bêbados, nem maldizentes, nem roubadores” [6:10]) relacionados aos problemas da igreja referente à Ceia do Senhor, no capítulo 11. Espremida entre adúlteros (moichoi) e homens que praticam a homossexualidade (arsenokoitai), malakoi deve se referir a algum tipo de intimidade sexual imoral, não apenas a um padrão efeminado de maneira de falar, de comportamento ou de paixões.

 

Este entendimento de malakoi e arsenokoitai se harmoniza com o consenso das traduções modernas da bíblia, se harmoniza com a ética vétero-testamentario, se harmoniza com o treinamento que Paulo teria recebido de um erudito judeu e, acima de tudo, se harmoniza com contexto do argumento de  Paulo. É como se 1 Coríntios 6 estivesse dizendo: “Não vos enganeis: os sexualmente imorais não herdarão o reino de Deus, e isto inclui aqueles que fazem sexo como parte de um ritual pagão, aqueles que fazem sexo com alguém que não seja sua esposa, homens que fazem papel passivo na atividade homossexual e – em concordância com a proibição geral que se acha na Torá – qualquer macho que faz sexo com outro macho”. As palavras debatidas não são tão amplas que chegam a incluir comportamento heterossexual efeminado ou tão restritas que excluem tudo, exceto comportamento homossexual abusivo. Ambos os termos se referem a homens que fazem sexo com outros homens, os parceiros ativos e os passivos. Paulo está dizendo o que achamos difícil de ouvir, mas que o resto da bíblia apoia e a maior parte da história da igreja tem admitido: a atividade homossexual não é uma bênção a ser celebrada a solenizada, e sim um pecado que precisa de arrependimento, perdão e abandono.

 

Franco Júnior

Soli Deo gloria

 

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MAS AFINAL, O QUE SIGNIFICA MALAKOI?

     

 

     Creio que muitos de vocês, ao menos já devem ter ouvido essa palavra ser citada, devido a polemica envolvendo um debate entre o youtuber Felipe Neto e o pastor Marcos Feliciano onde eles discutem o texto de 1 Corintios 6:10 no qual o youtuber inssistiu que a palavra malakoi vem do hebraico e significa "devasso".

 

       Antes que alguém comece a querer ficar bravo comigo, me ameace ou até mesmo me exclua do facebook, apenas quero dizer que não vou abordar discussão de gênero aqui, vou apenas discutir a respeito da etimologia dessa palavra que tem causada tanta discussão ao longo dessa semana, então vamos lá.

 

       Creio que qualquer pessoa que vá participar de qualquer debate que seja, deve ir com pelo menos com um minimo de conhecimento do assunto que será abordado e o senhor Felipe Neto cometeu alguns erros absurdos no qual vou citar aqui.

 

       O primeiro erro foi afirmar que a palavra malakoi vem do hebraico, errado, ela não vem do hebraico e sim do grego podendo ser tanto malakoi quanto malakos.

 

       O segundo erro foi o de que Felipe Neto esqueceu (ou talvez ele nem soubesse mesmo) que os livros do Novo Testamento foram escritos quase que exclusivamente em grego, pois apesar de boa parte do mundo conhecido da época estar sob domínio do império Romano cujo o idioma era o latim, o grego era a língua cosmopolita da época, sendo falada, óbvio pelas colonias gregas, filósofos, intelectuais e viajantes que se dirigiam para cidades distantes e precisavam estabelecer algum tipo de contato, sendo que o Antigo Testamento é que foi escrito em hebraico sendo mais tarde traduzido para o grego cujo o livro traduzido ficou conhecido como a septuaginta.

 

       O terceiro tópico que eu quero abordar é que o texto que gerou a discussão a respeito da palavra malakoi se encontra no livro de Corintios, lembrando que esse livro na verdade é uma carta que foi escrita para a igreja de Corinto. Corinto na época era e ainda é uma cidade grega que se localiza na região do Peloponeso ha 80 km de Atenas que se situava as principais rotas comerciais da época e por isso possuía uma prospera economia. Por isso não faria sentido o apostolo Paulo escrever em HEBRAICO para uma cidade GREGA, outra coisa que Felipe Neto também se esqueceu.

 

       Bom, depois dessa enrolação toda, vamos ao texto, eu tomei a liberdade de usar como fontes o quarto volume do Novo Testamento Comentado, feito pelo teólogo Russell Norman Champlin que é ph.D. em línguas clássicas que diz o seguinte a respeito dessa palavra:

 

Malakoi=Algo fofo, suave, efeminado, homens que aceitam afagos de outros homens, como se fossem mulheres.

 

       Também pesquisei na Biblia de Estudos Palavras Chaves, que traduz algumas palavras da bíblia para os seus idiomas originais e diz o seguinte:macio, elegante, efeminado, delicado.

 

       Mas segundo Felipe Neto, a palavra malakoi significa devasso, o que ele se esqueceu é que devasso é uma palavra que também se encontra no grego cujo o termo grego para essa palavra é "pornos" e não malakoi, como esse youtuber insiste em dizer que é. Pornos também pode significar prostituto, corrupto, libertino, fornicador, homens que se relaciona sexualmente com prostitutas. Infelizmente muitas pessoas digitam essa palavra no google, porém quase nunca com a intenção de saber o que ela significa.

 

       Bom era só isso que queria deixar para vocês, espero que eu tenha tirado a duvida de alguns, obrigado pela leitura e tenham um ótimo dia.

 

OBS: A palavra idiota também é uma palavra que vem do grego (cujo termo é idhiotis) que se refere a um cidadão, individual, distante da vida publica o que o youtuber Felipe Neto não chega a ser, muito pelo contrario, na verdade ele é conceituado em muitos assuntos, mas dessa vez ele agiu como um idhiotis, fechado dentro de sua propria ignorancia sem o minimo interesse em analisar os fatos e as evidencias!!!

 

Referências:

 

[1] Strong, 3120, pg 1496.

 

[2] Strong, 733, pg 1223.

 

[3] Comentário de 1 Coríntios, de Simon Kistemaker, p. 267

 

[4] E-mail de 27 de julho de 2005, de Odayr Olivetti para Editora Ultimato John Stott [link]

 

[5] Revista Superinteressante, edição 351, setembro de 2015, página 39

 

https://www.raciociniocristao.com.br/2016/07/malakoi-o-que-significa/

http://igrejagileade.com.br/homossexualidade-na-biblia-malakoi-e-arsenokoitai/

https://www.recantodasletras.com.br/artigos-de-religiao-e-teologia/5701391

https://www.acheinabiblia.com.br/2017/11/um-pouco-sobre-palavra-malakoi.html

sábado, 2 de julho de 2022

873-O GRANDE PROBLEMA DA TEOLOGIA E DO TEÓLOGO!!!

 




O GRANDE PROBLEMA DA TEOLOGIA E DO TEÓLOGO

 

 

Vocês estudam cuidadosamente as Escrituras, porque pensam que nelas vocês têm a vida eterna. E são as Escrituras que testemunham a meu respeito”

                                                     João 5.39

 

 

      O grande problema dos teólogos em sua grande maioria, é a má interpretação das Escrituras Sagradas. Existem seminários coerentes, bíblicos, eficazes, que ensinam o que realmente está contido nas Escrituras, entretanto, tem muitos seminários, em que, existem teólogos e teólogas que ensinam heresias, teses infundadas, e pensamentos filosóficos. Misturam a teologia pura, cristalina do ETERNO, com vãs filosofias humanas, achismos e proposições copiadas de livros teológicos, cujo autor, as vezes, nem tem compromisso com o Evangelho e com Cristo. Existem bons e maus teólogos, ótima teologia e teologia herética.

      Quaisquer proposições, textos, frases, palavras, ensinamentos, teses, achismos, livros, apostilas, conselhos, orientações, ordens, áudios e vídeos que não se enquadrem com as Escrituras sagras devem ser consideradas como anátema, devem ser rigorosamente recusados. A Bíblia é, e deve continuar sendo a nossa norma máxima de fé e prática, ela é o nosso maior tesouro que o Eterno nos concedeu, é a nossa bússola, ela nos orienta, é a nossa coluna, pois, nos sustenta, a mesma é a luz, pois, ilumina o nosso caminho nos ajudando a percorrer o caminho da fé em Cristo, ela é a nossa espada, porque nos defende das heresias, achismos e filosofias humanas.

      A Bíblia deve ser estudada, manuseada e interpretada à luz do seu contexto, não devemos nos apegar a textos isolados, e nem muito menos à versículos isolados. Não devemos tentar interpretá-la sem a iluminação do Espírito Santo de Deus, pois, Ele e somente Ele é o nosso maior professor, guia, consolador e companheiro durante a nossa jornada de fé e leitura das Escrituras. Infelizmente tem teólogos que se acham “os super intérpretes” da Bíblia. Sem o auxílio da oração, presença e iluminação do Espírito de Deus, não poderemos interpretar, ensinar e pregar as santas Escrituras.

      Podemos enumerar vários problemas de alguns teólogos, ou de vários, e de suas “teologias modificadas e açucaradas”.  Vamos analisar o que ocorre em muitos seminários e pregações destes ditos “teólogos” da fé cristã. Veja o que fazem:

 

1- Estes “teólogos” pregam uma teologia fácil de mais, pregam que o Eterno é apenas bom, não pune, não castiga, e nem repudia o pecado. O Eterno Deus é bom, sim, é verdade, mas, o mesmo condena as práticas pecaminosas das pessoas, e se as mesmas não se arrependerem irão para o castigo eterno.

2- Pregam uma “hipergraça”, que pode tudo, não há limites, não existem restrições e nem proibições para a fé cristã. Isto é um ledo engano, na Bíblia encontramos várias advertências, exortações, conselhos e ordenanças.

3- O texto sem contexto, este é outro grave erro desses ditos “teólogos”, texto sem contexto é pretexto para heresias. Deve-se pregar e/ou ensinar um texto à luz de seu contexto. Deve-se buscar vários versículos para dar base, suporte a sua argumentação bíblica.

4-A hermenêutica não deve ser ignorada, a regra número 01 da hermenêutica diz que a Bíblia explica a si mesma. Ela “diz”, e não “quer dizer”. Todas as respostas devem ser retiradas da Bíblia e com a ajuda do Espírito Santo de Deus. Muitos pseudo teólogos não o fazem.

5- A tal da exegese, é outra matéria teológica que procura interpretar os textos bíblicos à luz do seu contexto histórico, cultura e social da época, mas, as vezes apresenta distorções, pois, engloba filosofias de pensadores, engloba escritos pagãos, documentos de origens duvidosas, além de pegarem textos do grego, hebraico e aramaico, e distorcerem de forma gritante, são verdadeiros engenheiros bíblicos do horror! Na verdade fazem uma eisegese, e não uma verdadeira exegese. O problema é que tentam mesclar textos pagãos com textos bíblicos, procuram forçar o texto a dizer o que não diz, procuram obscurecer o que está esclarecido.

       A falsa exegese(eisegese), ocupa-se não em extrair o verdadeiro sentido e mensagem bíblica, mas, ocupa-se em misturar, distorcer, adulterar, minimizar, maximizar ou destruir um texto, seu sentido e sua mensagem cristalina dada pelo Criador. Cuidado com isso, o Eterno não lhe terá por inocente.

6-Outro grande problema dos teólogos, é a sua falta de oração e comunhão com o Senhor. O dono de tudo e de todos, Senhor de todos, que é sobre todos e mantenedor de tudo, o mesmo esclarece e direciona para o caminho correto. Teólogo(a), ore mais, tenha mais comunhão íntima com o Senhor, peça à Ele ajuda, orientação e direção, em vez de ficar levantando teses, questionamentos e forçando o texto à dizer o que não diz! Reveja os seus conceitos, não seja o dono(a) da verdade. Esteja disposto(a) à aprender, peça ao Senhor um coração ensinável e obediente. Fique seguro(a)!

7- Outro grande problema da “teologia e dos teólogos” que a acompanham, é a falta de sensibilidade, contextualização, estudo e reflexão diária. A insensibilidade espiritual é um grande e grave problema do teólogo(a), o mesmo, fica insensível ao toque do Espírito Santo, acha-se o senhor da verdade. A falta de contexto com o texto pregado é outro gravíssimo problema. Texto isolado, é texto adulterados, e é problema maximizado. A falta de estudo e reflexão diária sobre os textos a serem pregados e ensinados é um problema gravíssimo.

8- Outro sério problema é a literatura secular ou pagã, as mesmas servem como conhecimento, curiosidade e para estudo, sim, até tem o seu grau de importância, mas, por favor teólogos(as), não as misturem com o texto puro e sagrado das Escrituras, não faça uma salada de frutas. Use-os com sabedoria e equilíbrio.

9- Leia, estude, pesquise e pregue textos através dos “originais” (cópia da cópia) da Bíblia, mas, faça com toda a cautela possível, para não montar “aleijões teológicos” e bichos de 10 cabeças e 50 chifres!

10-Evite secularizar a Bíblia, tratando-a apenas como um produto humano, retirando a sua sacralidade, confiabilidade, inspiração e espiritualidade. Trate-a como a Palavra de Deus, que é a nossa norma máxima de fé e conduta, trate-a como o livro dos livros. Evite incorporar escritos pagãos na Bíblia, textos extra bíblicos, teses de outros teólogos, documentos e livros de origem incerta na mesma ou em conexão com a mesma, evite a “teologia sala de fruta”. Ore ao Senhor para que Ele te esclareça.

11-Outro grande problema que os teólogos enfrentam no tocante ao uso interpretação da Escrituras, é a polissemia, os vários significados atribuídos à uma determinada palavra. Tem palavras que abarcam dois ou mais significados, temos palavras polissêmicas no português, e no grego não é diferente, como a palavra inferno por exemplo, a mesma é polissêmica, no português podemos exemplificar, algumas são: papel, banco, partir, pode ter pelo ao menos dois significados. E a teologia correta acaba “sofrendo” por conta disso. Teologia é o estudo sobre o Eterno e sobre a sua Palavra, porém, ao longo dos anos, vem em decadência, pela falta de preparo, precipitação, pensamento tendencioso e equívocos cometidos por estes supostos “teólogos”.

12- As heresias geralmente surgem com uma suposta “revelação”, ou através de um grupo de pessoas que abandonaram a sua fé original, se decepcionaram em suas congregações locais. Geralmente viram “desigrejados”, desistem de congregar e formulam a sua própria doutrina, e ao logo do tempo contaminam pessoas incautas, até instruídas secularmente, porém, sem discernimento espiritual e sem a sabedoria que vem do alto. Eu conheço duas pessoas que fizeram isso. Podemos citar outros problemas dos teólogos e suas ditas “teologias”, mas, podemos afirmar com toda a certeza, tem muita gente bem intencionada em muitos seminários teológicos, entretanto, convém ressaltar, que de boas intenções o inferno está cheio. Temos bons teólogos e boas teologias, mas, também encontramos teólogos hereges e seminários “mata fé”, pregadores de teologia errôneas, verdadeiros aleijões teológicos, “teologias do inferno” e interpretações particulares. Encontramos ateus em seminários tentando atrapalhar o estudo da Bíblia. Ateus, pessoas que não acreditam em Deus e no Evangelho e querem atrapalhar o reino de Deus. Já entrou ateu, ou tornou-se ateu. Temos vários problemas, e precisamos pedir forças ao Altíssimo para contornar e remediar estes problemas tão comuns e recorrentes em nossos seminários, igrejas, grupos das redes sociais e na comunidade de forma geral.

 

Conclusão

 

 Existimos para servir ao Deus vivo, para louvá-lo e adorá-lo em espírito e em verdade. Existimos também, para pregar a sua Palavra com exatidão, sabedoria e discernimento espiritual, pregando o Evangelho puro e genuíno à toda criatura. Quem quer ser teólogo(a), deve observar rigorosamente estes princípios já mencionados, dentre outros, a oração, a comunhão com o Altíssimo e a iluminação e direção do Espírito Santo são imprescindíveis. Deve-se evitar estes problemas, deve-se pregar e estudar uma doutrina bíblica sã, correta, livre de qualquer “mancha” ou erro. Devemos ser preservadores da sã doutrina de Cristo. Devemos ser zelosos pelo correto estudo e pregação das Escrituras. Você pode e deve estudar em um seminário, mas, o mesmo tem que ser bíblico, e imergido no texto correto da Escrituras.

Vamos manejar bem a Palavra da verdade.

“Procure apresentar-se a Deus aprovado, como obreiro que não tem do que se envergonhar e que maneja corretamente a palavra da verdade.”

                                           2 Timóteo 2.15

 

“Jesus respondeu: "Vocês estão enganados porque não conhecem as Escrituras nem o poder de Deus!”

                                          Mateus 22.29

 

           Um forte abraço, e que o Eterno te ilumine.

 

                 Márcio de Medeiros-02/07/2022

 

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(Blog de reflexões e palavras positivas)


sexta-feira, 1 de julho de 2022

872-FORAM EXPULSOS DA IGREJA, CENAS FORTES, MUITO TRISTE!!!

 





FORAM EXPULSOS DA IGREJA, CENAS FORTES, MUITO TRISTE...

 


 

      Este pequeno artigo tem como objetivo ressaltar alguns assuntos que não são mais pregados em muitas igrejas, ou quase nunca ouvimos ser pregados, e quando é pregado é de forma bem superficial e distorcida. Muitos não os pregam por medo de perder membros, por falta de preparo e conhecimento, falta de interesse, comodidade espiritual, ou por julgar que não é mais necessário, que Deus é apenas “bonzinho” e pronto e acabou.

    Alguns assuntos serão abordados, mas, certamente a lista não para por aqui, tem vários outros que quase não ouvimos falar, mas, você pode pesquisar. Abordaremos: Inferno, o Deus que é fogo consumidor e justiça, o Deus que castiga, o Deus que julgará vivo e mortos, pecado e a volta gloriosa de Cristo. Bom proveito e se gostou compartilhe com os irmãos e amigos. Ok?

 

 

1-INFERNO

 

O mar entregou os mortos que nele havia, e a morte e o Hades entregaram os mortos que neles havia; e cada um foi julgado de acordo com o que tinha feito. Então a morte e o Hades foram lançados no lago de fogo. O lago de fogo é a segunda morte. Aqueles cujos nomes não foram encontrados no livro da vida foram lançados no lago de fogo.

Apocalipse 20:13-15

"Então ele dirá aos que estiverem à sua esquerda: 'Malditos, apartem-se de mim para o fogo eterno, preparado para o Diabo e os seus anjos.

Mateus 25:41

Eles sofrerão a pena de destruição eterna, a separação da presença do Senhor e da majestade do seu poder.

2 Tessalonicenses 1:9

Mas os covardes, os incrédulos, os depravados, os assassinos, os que cometem imoralidade sexual, os que praticam feitiçaria, os idólatras e todos os mentirosos - o lugar deles será no lago de fogo que arde com enxofre. Esta é a segunda morte".

Apocalipse 21:8

 

2-DEUS É JUSTIÇA E FOGO CONSUMIDOR

 

28Quem rejeitava a Lei de Moisés morria sem misericórdia pelo depoimento de duas ou três testemunhas.

29Quão mais severo castigo, julgam vocês, merece aquele que pisou aos pés o Filho de Deus, profanou o sangue da aliança pelo qual ele foi santificado e insultou o Espírito da graça?

 

30Pois conhecemos aquele que disse: "A mim pertence a vingança; eu retribuirei"; e outra vez: "O Senhor julgará o seu povo".

31Terrível coisa é cair nas mãos do Deus vivo!

Hebreus 10.28-31

Pois o nosso "Deus é fogo consumidor!"

Hebreus 12.19

Mas eu digo que, no dia do juízo, os homens haverão de dar conta de toda palavra inútil que tiverem falado.

Mateus 12:36

 

3-Deus castiga sim!

 

Quem zomba dos pobres mostra desprezo pelo Criador deles; quem se alegra com a desgraça não ficará sem castigo.

Provérbios 17:5

Não explore os pobres por serem pobres, nem oprima os necessitados no tribunal, pois o Senhor será o advogado deles e despojará da vida os que os despojarem.

Provérbios 22:22-23

 

4-Deus há de julgar o mundo, vivos e mortos!

 

Isso tudo se verá no dia em que Deus julgar os segredos dos homens, mediante Jesus Cristo, conforme o declara o meu evangelho.

Romanos 2:16

Depois vi um grande trono branco e aquele que nele estava assentado. A terra e o céu fugiram da sua presença, e não se encontrou lugar para eles. Vi também os mortos, grandes e pequenos, em pé diante do trono, e livros foram abertos. Outro livro foi aberto, o livro da vida. Os mortos foram julgados de acordo com o que tinham feito, segundo o que estava registrado nos livros. O mar entregou os mortos que nele havia, e a morte e o Hades entregaram os mortos que neles havia; e cada um foi julgado de acordo com o que tinha feito. Então a morte e o Hades foram lançados no lago de fogo. O lago de fogo é a segunda morte. Aqueles cujos nomes não foram encontrados no livro da vida foram lançados no lago de fogo.

Apocalipse 20:11-15

Ele mesmo julga o mundo com justiça;

governa os povos com retidão.

Salmos 9:8

5-A realidade e consequência dos pecados

Jesus respondeu: "Digo a vocês a verdade: Todo aquele que vive pecando é escravo do pecado.

João 8:34

Pois todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus,

Romanos 3:23

Portanto, pensem nisto: Quem sabe que deve fazer o bem e não o faz comete pecado.

Tiago 4:17

Cada um, porém, é tentado pelo próprio mau desejo, sendo por este arrastado e seduzido. Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ser consumado, gera a morte.

Tiago 1:14-15

Todo aquele que pratica o pecado transgride a Lei; de fato, o pecado é a transgressão da Lei.

1 João 3:4

Se afirmarmos que estamos sem pecado, enganamos a nós mesmos, e a verdade não está em nós. Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça.

1 João 1:8-9

Sabemos que a Lei é espiritual; eu, contudo, não o sou, pois fui vendido como escravo ao pecado. Não entendo o que faço. Pois não faço o que desejo, mas o que odeio. E, se faço o que não desejo, admito que a Lei é boa. Nesse caso, não sou mais eu quem o faz, mas o pecado que habita em mim.

Romanos 7:14-17

Quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo. Do pecado, porque os homens não creem em mim;

João 16:8-9

Quem esconde os seus pecados não prospera, mas quem os confessa e os abandona encontra misericórdia.

Provérbios 28:13

Então reconheci diante de ti o meu pecado

e não encobri as minhas culpas.

Eu disse: "Confessarei as minhas transgressões",

ao Senhor,

e tu perdoaste a culpa do meu pecado.

Salmos 32:5

 

Contra ti, só contra ti, pequei e fiz o que tu reprovas, de modo que justa é a tua sentença e tens razão em condenar-me. Sei que sou pecador desde que nasci;

sim, desde que me concebeu minha mãe. Sei que desejas a verdade no íntimo; e no coração me ensinas a sabedoria. Purifica-me com hissopo, e ficarei puro; lava-me, e mais branco do que a neve serei. Faze-me ouvir de novo júbilo e alegria, e os ossos que esmagaste exultarão. Esconde o rosto dos meus pecados e apaga todas as minhas iniquidades.

Salmos 51:4-9

 

Versículos sobre o Pecado

   

Na Bíblia, pecado significa 'errar o alvo'. O pecado é transgredir, se rebelar, desobedecer a Deus, não seguindo seu padrão perfeito. Devido ao pecado, todos ficaram separados de Deus e condenados à triste consequência da morte. O pecado é causa porque existe maldade no mundo.

 

Quem vive no pecado é escravo do pecado e faz a vontade do Diabo, o pai do pecado. A nossa carne é fraca e sujeita a errar. Contudo, Deus enviou Jesus para nos libertar do pecado. Jesus nunca pecou, mas se ofereceu como pagamento pelos nossos pecados.

    Agora quem recebe Jesus como seu Salvador e vive uma vida separada do mal, fica livre do poder da maldade. Quem vive com Cristo já não será mais escravo do pecado, e ficará unido novamente a Deus!

Quando pecar, confesse e abandone o mal, Deus é fiel e justo para perdoar e purificar sua vida.

Pecado na Bíblia

Portanto, pensem nisto: Quem sabe que deve fazer o bem e não o faz comete pecado.

Tiago 4:17

Cada um, porém, é tentado pelo próprio mau desejo, sendo por este arrastado e seduzido. Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ser consumado, gera a morte.

Tiago 1:14-15

 

   

Todo aquele que pratica o pecado transgride a Lei; de fato, o pecado é a transgressão da Lei.

1 João 3:4

   

Se afirmarmos que estamos sem pecado, enganamos a nós mesmos, e a verdade não está em nós. Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça.

1 João 1:8-9

Sabemos que a Lei é espiritual; eu, contudo, não o sou, pois fui vendido como escravo ao pecado. Não entendo o que faço. Pois não faço o que desejo, mas o que odeio. E, se faço o que não desejo, admito que a Lei é boa. Nesse caso, não sou mais eu quem o faz, mas o pecado que habita em mim.

Romanos 7:14-17

 

   

Quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo. Do pecado, porque os homens não creem em mim;

João 16:8-9

 

    

Quem esconde os seus pecados

não prospera, mas quem os confessa e os abandona encontra misericórdia.

Provérbios 28:13

Então reconheci diante de ti o meu pecado

e não encobri as minhas culpas.

Eu disse: "Confessarei as minhas transgressões",

ao Senhor,

e tu perdoaste a culpa do meu pecado.

Salmos 32:5

 

   

Contra ti, só contra ti, pequei

e fiz o que tu reprovas,

de modo que justa é a tua sentença

e tens razão em condenar-me. Sei que sou pecador desde que nasci;

sim, desde que me concebeu minha mãe. Sei que desejas a verdade no íntimo;

e no coração me ensinas a sabedoria. Purifica-me com hissopo, e ficarei puro;

lava-me, e mais branco do que a neve serei. Faze-me ouvir de novo júbilo e alegria,

e os ossos que esmagaste exultarão. Esconde o rosto dos meus pecados

e apaga todas as minhas iniquidades.

Salmos 51:4-9

 

Somos como o impuro - todos nós! Todos os nossos atos de justiça são como trapo imundo. Murchamos como folhas, e como o vento as nossas iniquidades nos levam para longe.

Isaías 64:6

Pois o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor.

Romanos 6:23

Aquele que pratica o pecado é do Diabo, porque o Diabo vem pecando desde o princípio. Para isso o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do Diabo.

1 João 3:8

Por amor do teu nome, Senhor, perdoa o meu pecado, que é tão grande!

Salmos 25:11

Como é feliz aquele que tem suas transgressões perdoadas e seus pecados apagados!

Salmos 32:1

Quem pode discernir os próprios erros? Absolve-me dos que desconheço!

Salmos 19:12

Portanto, agora já não há condenação para os que estão em Cristo Jesus, porque por meio de Cristo Jesus a lei do Espírito de vida me libertou da lei do pecado e da morte.

Romanos 8:1-2

Versículos sobre o Pecado

   

Na Bíblia, pecado significa 'errar o alvo'. O pecado é transgredir, se rebelar, desobedecer a Deus, não seguindo seu padrão perfeito. Devido ao pecado, todos ficaram separados de Deus e condenados à triste consequência da morte. O pecado é causa porque existe maldade no mundo.

 

Quem vive no pecado é escravo do pecado e faz a vontade do Diabo, o pai do pecado. A nossa carne é fraca e sujeita a errar. Contudo, Deus enviou Jesus para nos libertar do pecado. Jesus nunca pecou, mas se ofereceu como pagamento pelos nossos pecados.

 

Agora quem recebe Jesus como seu Salvador e vive uma vida separada do mal, fica livre do poder da maldade. Quem vive com Cristo já não será mais escravo do pecado, e ficará unido novamente a Deus!

Quando pecar, confesse e abandone o mal, Deus é fiel e justo para perdoar e purificar sua vida.

 

Pecado na Bíblia

Portanto, pensem nisto: Quem sabe que deve fazer o bem e não o faz comete pecado.

Tiago 4:17

   

Cada um, porém, é tentado pelo próprio mau desejo, sendo por este arrastado e seduzido. Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ser consumado, gera a morte.

Tiago 1:14-15

 

   

Todo aquele que pratica o pecado transgride a Lei; de fato, o pecado é a transgressão da Lei.

1 João 3:4

 

Se afirmarmos que estamos sem pecado, enganamos a nós mesmos, e a verdade não está em nós. Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça.

1 João 1:8-9

   

Sabemos que a Lei é espiritual; eu, contudo, não o sou, pois fui vendido como escravo ao pecado. Não entendo o que faço. Pois não faço o que desejo, mas o que odeio. E, se faço o que não desejo, admito que a Lei é boa. Nesse caso, não sou mais eu quem o faz, mas o pecado que habita em mim.

Romanos 7:14-17

 

   

Quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo. Do pecado, porque os homens não creem em mim;

João 16:8-9

 

   

Quem esconde os seus pecados

não prospera,

mas quem os confessa e os abandona

encontra misericórdia.

Provérbios 28:13

 

   

Então reconheci diante de ti o meu pecado

e não encobri as minhas culpas.

Eu disse: "Confessarei as minhas transgressões",

ao Senhor, e tu perdoaste a culpa do meu pecado.

Salmos 32:5

 

   

Contra ti, só contra ti, pequei

e fiz o que tu reprovas,

de modo que justa é a tua sentença

e tens razão em condenar-me. Sei que sou pecador desde que nasci;

sim, desde que me concebeu minha mãe. Sei que desejas a verdade no íntimo;

e no coração me ensinas a sabedoria. Purifica-me com hissopo, e ficarei puro;

lava-me, e mais branco do que a neve serei. Faze-me ouvir de novo júbilo e alegria,

e os ossos que esmagaste exultarão. Esconde o rosto dos meus pecados

e apaga todas as minhas iniquidades.

Salmos 51:4-9

Somos como o impuro - todos nós! Todos os nossos atos de justiça são como trapo imundo. Murchamos como folhas, e como o vento as nossas iniquidades nos levam para longe.

Isaías 64:6

pois todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus,

Romanos 3:23 

Pois o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor.

Romanos 6:23 

Jesus respondeu: "Digo a vocês a verdade: Todo aquele que vive pecando é escravo do pecado.

João 8:34 

Aquele que pratica o pecado é do Diabo, porque o Diabo vem pecando desde o princípio. Para isso o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do Diabo.

1 João 3:8 

Por amor do teu nome, Senhor,

perdoa o meu pecado, que é tão grande!

Salmos 25:11   

Como é feliz aquele que tem suas transgressões perdoadas e seus pecados apagados!

Salmos 32:1

Se você fizer o bem, não será aceito? Mas, se não o fizer, saiba que o pecado o ame­aça à porta; ele deseja conquistá-lo, mas você deve dominá-lo".

Gênesis 4:7

Quem pode discernir os próprios erros? Absolve-me dos que desconheço!

Salmos 19:12 

Portanto, agora já não há condenação para os que estão em Cristo Jesus, porque por meio de Cristo Jesus a lei do Espírito de vida me libertou da lei do pecado e da morte.

Romanos 8:1-2

Ela dará à luz um filho, e você deverá dar-lhe o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos seus pecados".

Mateus 1:21

Deus tornou pecado por nós aquele que não tinha pecado, para que nele nos tornássemos justiça de Deus.

2 Coríntios 5:21

"Quando vocês ficarem irados, não pequem". Apazigúem a sua ira antes que o sol se ponha

Efésios 4:26

"Se o seu irmão pecar contra você, vá e, a sós com ele, mostre-lhe o erro. Se ele o ouvir, você ganhou seu irmão.

Mateus 18:15

Portanto, confessem os seus pecados uns aos outros e orem uns pelos outros para serem curados. A oração de um justo é poderosa e eficaz.

Tiago 5:16

Versículos sobre o Pecado

   

Na Bíblia, pecado significa 'errar o alvo'. O pecado é transgredir, se rebelar, desobedecer a Deus, não seguindo seu padrão perfeito. Devido ao pecado, todos ficaram separados de Deus e condenados à triste consequência da morte. O pecado é causa porque existe maldade no mundo.

 

Quem vive no pecado é escravo do pecado e faz a vontade do Diabo, o pai do pecado. A nossa carne é fraca e sujeita a errar. Contudo, Deus enviou Jesus para nos libertar do pecado. Jesus nunca pecou, mas se ofereceu como pagamento pelos nossos pecados.

 

Agora quem recebe Jesus como seu Salvador e vive uma vida separada do mal, fica livre do poder da maldade. Quem vive com Cristo já não será mais escravo do pecado, e ficará unido novamente a Deus!

Quando pecar, confesse e abandone o mal, Deus é fiel e justo para perdoar e purificar sua vida.

 

Pecado na Bíblia

Portanto, pensem nisto: Quem sabe que deve fazer o bem e não o faz comete pecado.

Tiago 4:17  

Cada um, porém, é tentado pelo próprio mau desejo, sendo por este arrastado e seduzido. Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ser consumado, gera a morte.

Tiago 1:14-15

Todo aquele que pratica o pecado transgride a Lei; de fato, o pecado é a transgressão da Lei.

1 João 3:4

Se afirmarmos que estamos sem pecado, enganamos a nós mesmos, e a verdade não está em nós. Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça.

1 João 1:8-9

 

   

Sabemos que a Lei é espiritual; eu, contudo, não o sou, pois fui vendido como escravo ao pecado. Não entendo o que faço. Pois não faço o que desejo, mas o que odeio. E, se faço o que não desejo, admito que a Lei é boa. Nesse caso, não sou mais eu quem o faz, mas o pecado que habita em mim.

Romanos 7:14-17 

Quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo. Do pecado, porque os homens não creem em mim;

João 16:8-9

Quem esconde os seus pecados não prospera, mas quem os confessa e os abandona encontra misericórdia.

Provérbios 28:13

 

   

Então reconheci diante de ti o meu pecado

e não encobri as minhas culpas.

Eu disse: "Confessarei as minhas transgressões",

ao Senhor,

e tu perdoaste a culpa do meu pecado.

Salmos 32:5

Contra ti, só contra ti, pequei e fiz o que tu reprovas,

de modo que justa é a tua sentença e tens razão em condenar-me. Sei que sou pecador desde que nasci;

sim, desde que me concebeu minha mãe. Sei que desejas a verdade no íntimo; e no coração me ensinas a sabedoria. Purifica-me com hissopo, e ficarei puro;

lava-me, e mais branco do que a neve serei. Faze-me ouvir de novo júbilo e alegria,

e os ossos que esmagaste exultarão. Esconde o rosto dos meus pecados

e apaga todas as minhas iniquidades.

Salmos 51:4-9

Somos como o impuro - todos nós! Todos os nossos atos de justiça são como trapo imundo. Murchamos como folhas, e como o vento as nossas iniquidades nos levam para longe.

Isaías 64:6

pois todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus,

Romanos 3:23

Pois o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor.

Romanos 6:23

Jesus respondeu: "Digo a vocês a verdade: Todo aquele que vive pecando é escravo do pecado.

João 8:34

   

Aquele que pratica o pecado é do Diabo, porque o Diabo vem pecando desde o princípio. Para isso o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do Diabo.

1 João 3:8

 

   

Por amor do teu nome, Senhor,

perdoa o meu pecado, que é tão grande!

Salmos 25:11 

Como é feliz aquele

que tem suas transgressões perdoadas

e seus pecados apagados!

Salmos 32:1

 

   

Se você fizer o bem, não será aceito? Mas, se não o fizer, saiba que o pecado o ame­aça à porta; ele deseja conquistá-lo, mas você deve dominá-lo".

Gênesis 4:7

   

Quem pode discernir os próprios erros?

Absolve-me dos que desconheço!

Salmos 19:12

Portanto, agora já não há condenação para os que estão em Cristo Jesus, porque por meio de Cristo Jesus a lei do Espírito de vida me libertou da lei do pecado e da morte.

Romanos 8:1-2

Ela dará à luz um filho, e você deverá dar-lhe o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos seus pecados".

Mateus 1:21

 

   

Deus tornou pecado por nós aquele que não tinha pecado, para que nele nos tornássemos justiça de Deus.

2 Coríntios 5:21

 

   

"Quando vocês ficarem irados, não pequem". Apazigúem a sua ira antes que o sol se ponha

Efésios 4:26

 

   

"Se o seu irmão pecar contra você, vá e, a sós com ele, mostre-lhe o erro. Se ele o ouvir, você ganhou seu irmão.

Mateus 18:15

 

   

Portanto, não permitam que o pecado continue dominando o corpo mortal de vocês, fazendo que obedeçam aos seus desejos. Não ofereçam os membros do corpo de vocês ao pecado, como instrumentos de injustiça; antes ofereçam-se a Deus como quem voltou da morte para a vida; e ofereçam os membros do corpo de vocês a ele, como instrumentos de justiça. Pois o pecado não os dominará, porque vocês não estão debaixo da Lei, mas debaixo da graça. E então? Vamos pecar porque não estamos debaixo da Lei, mas debaixo da graça? De maneira nenhuma! Não sabem que, quando vocês se oferecem a alguém para lhe obedecer como escravos, tornam-se escravos daquele a quem obedecem: escravos do pecado que leva à morte, ou da obediência que leva à justiça? Mas, graças a Deus, porque, embora vocês tenham sido escravos do pecado, passaram a obedecer de coração à forma de ensino que lhes foi transmitida. Vocês foram libertados do pecado e tornaram-se escravos da justiça.

Romanos 6:12-18

Portanto, confessem os seus pecados uns aos outros e orem uns pelos outros para serem curados. A oração de um justo é poderosa e eficaz.

Tiago 5:16

Irmãos, se alguém for surpreendido em algum pecado, vocês, que são espirituais, deverão restaurá-lo com mansidão. Cuide-se, porém, cada um para que também não seja tentado. Levem os fardos pesados uns dos outros e, assim, cumpram a lei de Cristo.

Gálatas 6:1-2

Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não está no pecado; aquele que nasceu de Deus o protege, e o Maligno não o atinge.

1 João 5:18

Se perdoarem os pecados de alguém, estarão perdoados; se não os perdoarem, não estarão perdoados".

João 20:23

Mas agora que vocês foram libertados do pecado e se tornaram escravos de Deus o fruto que colhem leva à santidade, e o seu fim é a vida eterna.

Romanos 6:22

 

6- A VOLTA DO SENHOR JESUS

   

     Volta de Jesus na Bíblia

 

    Tendo dito isso, foi elevado às alturas enquanto eles olhavam, e uma nuvem o encobriu da vista deles. E eles ficaram com os olhos fixos no céu enquanto ele subia. De repente surgiram diante deles dois homens vestidos de branco, que lhes disseram: "Galileus, por que vocês estão olhando para o céu? Este mesmo Jesus, que dentre vocês foi elevado aos céus, voltará da mesma forma como o viram subir".

Atos dos Apóstolos 1:9-11   

Pois, dada a ordem, com a voz do arcanjo e o ressoar da trombeta de Deus, o próprio Senhor descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que estivermos vivos, seremos arrebatados com eles nas nuvens, para o encontro com o Senhor nos ares. E assim estaremos com o Senhor para sempre.

1 Tessalonicenses 4:16-17

Da mesma forma, como o homem está destinado a morrer uma só vez e depois disso enfrentar o juízo, assim também Cristo foi oferecido em sacrifício uma única vez, para tirar os pecados de muitos; e aparecerá segunda vez, não para tirar o pecado, mas para trazer salvação aos que o aguardam.

Hebreus 9:27-28

 

   

"Quanto ao dia e à hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, senão somente o Pai. Como foi nos dias de Noé, assim também será na vinda do Filho do homem. Pois nos dias anteriores ao Dilúvio, o povo vivia comendo e bebendo, casando-se e dando-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca; e eles nada perceberam, até que veio o Dilúvio e os levou a todos. Assim acontecerá na vinda do Filho do homem.

Mateus 24:36-39 

"Quanto ao dia e à hora ninguém sabe, nem os anjos no céu, nem o Filho, senão somente o Pai.

Marcos 13:32 

"Portanto, vigiem, porque vocês não sabem em que dia virá o seu Senhor. Mas entendam isto: se o dono da casa soubesse a que hora da noite o ladrão viria, ele ficaria de guarda e não deixaria que a sua casa fosse arrombada. Assim, vocês também precisam estar preparados, porque o Filho do homem virá numa hora em que vocês menos esperam.

Mateus 24:42-44

Irmãos, quanto à vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e à nossa reunião com ele, rogamos a vocês que não se deixem abalar nem alarmar tão facilmente, quer por profecia, quer por palavra, quer por carta supostamente vinda de nós, como se o dia do Senhor já tivesse chegado. Não deixem que ninguém os engane de modo algum. Antes daquele dia virá a apostasia e, então, será revelado o homem do pecado, o filho da perdição. Este se opõe e se exalta acima de tudo o que se chama Deus ou é objeto de adoração, chegando até a assentar-se no santuário de Deus, proclamando que ele mesmo é Deus.

2 Tessalonicenses 2:1-4 

Irmãos, quanto aos tempos e épocas, não precisamos escrever pois vocês mesmos sabem perfeitamente que o dia do Senhor virá como ladrão à noite. Quando disserem: "Paz e segurança", a destruição virá sobre eles de repente, como as dores de parto à mulher grávida; e de modo nenhum escaparão.

1 Tessalonicenses 5:1-3  

"Mas, naqueles dias, após aquela tribulação," 'o sol escurecerá e a lua não dará a sua luz; as estrelas cairão do céu e os poderes celestes serão abalados'. "Então verão o Filho do homem vindo nas nuvens com grande poder e glória. E ele enviará os seus anjos e reunirá os seus eleitos dos quatro ventos, dos confins da terra até os confins do céu.”

Marcos 13:24-27

Vi os céus abertos e diante de mim um cavalo branco, cujo cavaleiro se chama Fiel e Verdadeiro. Ele julga e guerreia com justiça. Seus olhos são como chamas de fogo, e em sua cabeça há muitas coroas e um nome que só ele conhece, e ninguém mais. Está vestido com um manto tingido de sangue, e o seu nome é Palavra de Deus. Os exércitos dos céus o seguiam, vestidos de linho fino, branco e puro, e montados em cavalos brancos. De sua boca sai uma espada afiada, com a qual ferirá as nações. "Ele as governará com cetro de ferro." Ele pisa o lagar do vinho do furor da ira do Deus todo-poderoso. Em seu manto e em sua coxa está escrito este nome:

REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES.

Apocalipse 19:11-16  

"Quando o Filho do homem vier em sua glória, com todos os anjos, ele se assentará em seu trono na glória celestial. Todas as nações serão reunidas diante dele, e ele separará umas das outras como o pastor separa as ovelhas dos bodes. E colocará as ovelhas à sua direita e os bodes à sua esquerda.

Mateus 25:31-33  

Se alguém se envergonhar de mim e das minhas palavras, o Filho do homem se envergonhará dele quando vier em sua glória e na glória do Pai e dos santos anjos.

Lucas 9:26 

Não se esqueçam disto, amados: para o Senhor um dia é como mil anos, e mil anos como um dia. O Senhor não demora em cumprir a sua promessa, como julgam alguns. Ao contrário, ele é paciente com vocês, não querendo que ninguém pereça, mas que todos cheguem ao arrependimento. O dia do Senhor, porém, virá como ladrão. Os céus desaparecerão com um grande estrondo, os elementos serão desfeitos pelo calor, e a terra, e tudo o que nela há, será desnudada.

2 Pedro 3:8-10  

Visto que tudo será assim desfeito, que tipo de pessoas é necessário que vocês sejam? Vivam de maneira santa e piedosa, esperando o dia de Deus e apressando a sua vinda. Naquele dia os céus serão desfeitos pelo fogo, e os elementos se derreterão pelo calor. Todavia, de acordo com a sua promessa, esperamos novos céus e nova terra, onde habita a justiça.

2 Pedro 3:11-13  

"Eis que venho em breve! A minha recompensa está comigo, e eu retribuirei a cada um de acordo com o que fez.

Apocalipse 22:12

Na casa de meu Pai há muitos aposentos; se não fosse assim, eu teria dito a vocês. Vou preparar lugar para vocês. E, quando eu for e preparar lugar, voltarei e os levarei para mim, para que vocês estejam onde eu estiver.

João 14:2-3

 

   

Aquele que dá testemunho destas coisas diz: "Sim, venho em breve!"

Amém. Vem, Senhor Jesus!

Apocalipse 22:20

 

    

Conclusão

 

 

Pregue sobre estes assuntos pastores e pregadores, medite nestes assuntos, pois, os mesmos são bíblicos e não devem ser omitidos e nem distorcidos. Deus há de te pedir conta de tudo. Pregue que Deus é amor, mas, é justiça também.

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